AVANT L'ÉPIPHANIE

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SÉRIE III (à None)

PSAUME 125. Joie et espoir en Dieu

Ant. Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie.

1 Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion,*
nous étions comme en rêve !

2 Alors notre bouche était pleine de rires,
nous poussions des cris de joie ; +
alors on disait parmi les nations :
« Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! » *

3 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous :
nous étions en grande fête !

4 Ramène, Seigneur, nos captifs,
comme les torrents au désert.
Qui sème dans les larmes
moissonne dans la joie : +

6 il s’en va, il s’en va en pleurant,
il jette la semence ; *
il s’en vient, il s’en vient dans la joie,
il rapporte les gerbes.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, *
pour les siècles des siècles. Amen.

Ant. Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie.

PSAUME 126. Dieu, notre unique espérance

Ant. Si le Seigneur ne bâtit la maison, tu bâtis en vain.

1 Si le Seigneur ne bâtit la maison,
les bâtisseurs travaillent en vain ; *
si le Seigneur ne garde la ville,
c’est en vain que veillent les gardes.

2 En vain tu devances le jour,
tu retardes le moment de ton repos, +
tu manges un pain de douleur : *
Dieu comble son bien-aimé quand il dort.

3 Des fils, voilà ce que donne le Seigneur,
des enfants, la récompense qu’il accorde ; *

4 comme des flèches aux mains d’un guerrier,
ainsi les fils de la jeunesse.

5 Heureux l’homme vaillant
qui a garni son carquois de telles armes ! *
S’ils affrontent leurs ennemis sur la place,
ils ne seront pas humiliés.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, *
pour les siècles des siècles. Amen.

Ant. Si le Seigneur ne bâtit la maison, tu bâtis en vain.

À la place de psaume 126, on peut dire le psaume 130

PSAUME 130. Espoir et repos en Dieu

Ant. Mets ton espoir, Israël, dans le Seigneur.

1 Seigneur, je n’ai pas le cœur fier
ni le regard ambitieux ; *
je ne poursuis ni grands desseins,
ni merveilles qui me dépassent.

2 Non, mais je tiens mon âme
égale et silencieuse ; *
mon âme est en moi comme un enfant,
comme un petit enfant contre sa mère.

3 Attends le Seigneur, Israël, *
maintenant et à jamais.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, *
pour les siècles des siècles. Amen.

Ant. Mets ton espoir, Israël, dans le Seigneur.

PSAUME 127. Bonheur du juste en sa maison

Ant. Heureux qui craint le Seigneur et marche selon ses voies!

1 Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !

2 Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu ! A toi, le bonheur !

3 Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse, *
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d’olivier.

4 Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur. *

5 De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem
tous les jours de ta vie, *

6 et tu verras les fils de tes fils.
Paix sur Israël !

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, *
pour les siècles des siècles. Amen.

Ant. Heureux qui craint le Seigneur et marche selon ses voies!

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FÊ T E S DE S SAINT S

mémoire

02.01 Saints Basile le Grand et Grégoire de Nazianze, évêques et docteurs de l'Église Mémoire

03.01 En France : Sainte Geneviève, vierge
04.01 À Bordeaux : Saint Delphin, évêque Mémoire
07.01 Saint Raymond de Penyafort, prêtre

FÊTES DES SAINTS

2 janvier
Saints Basile et Grégoire
Saints Basile le Grand et Grégoire de Nazianze,
évêques et docteurs de l'Église
Mémoire

Basile (330-379) mena d'abord la vie monastique et il rédigea des règles que suivent encore de nos jours les moins d'Orient, puis il devint évêque de Césarée, sa ville natale (370). Tant par son action que par ses écrits, il s'affirma comme le défenseur énergique des pauvres, le soutien de la liberté de l'Église et de l'intégrité de la foi.

Ami de Basile, dont il partagea la vie d'étudiant et de moine, Grégoire le Théologien (330-389/90) fut, durant dix-huit mois, évêque de Constantinople (379) mais, peut doué pour l'action, il se retira ensuite à Nazianze où il était né. Il devait y vivre dans la contemplation de Dieu et la composition d'ouvrages d'une grande profondeur de pensée.

Commun des pasteurs, ou des docteurs, ou textes du jour de la SEMAINE I du Psautier, sauf :

LECTURE PATRISTIQUE

ANTIENNE de Benedictus

ORAISON (matin)

ANTIENNE de Magnificat

ORAISON (soir)