AVANT L'ÉPIPHANIE

Lectures

Tout comme le jour de la SEMAINE I du Psautier, sauf :

OFFICE DES LECTURES

V/ Chantez au Seigneur, bénissez son nom,
de jour en jour proclamez son salut.

DE LA LETTRE AUX COLOSSIENS 1, 16 — 3, 4

Une vie nouvelle dans le Christ

Les chrétiens sont d'abord les hommes libres de tout, sauf de Jésus Christ.

Alors, que personne ne vous juge pour des questions de nourriture et de boisson, ou à propos de fête, de nouvelle lune ou de sabbat : tout cela n’est que l’ombre de ce qui devait venir, mais la réalité, c’est le Christ. Ne vous laissez pas frustrer de votre récompense par ceux qui veulent vous humilier par un culte des anges et qui s’évadent dans des visions et se laissent vainement gonfler d’orgueil par des idées purement humaines. Ces gens-là ne sont pas en union avec la tête, avec Celui par qui tout le corps poursuit sa croissance en Dieu, grâce aux articulations et aux ligaments qui maintiennent sa cohésion.

Si, avec le Christ, vous êtes morts aux forces qui régissent le monde, pourquoi subir des prescriptions légales comme si votre vie dépendait encore du monde : « Ne prends pas ceci, ne goûte pas cela, ne touche pas cela », alors que toutes ces choses sont faites pour disparaître quand on s’en sert ! Ce ne sont là que des préceptes et des enseignements humains, qui ont des airs de sagesse, de religion personnelle, d’humilité et de rigueur pour le corps, mais ne sont d’aucune valeur pour maîtriser la chair.

Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu. Pensez aux réalités d’en haut, non à celles de la terre. En effet, vous êtes passés par la mort, et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu. Quand paraîtra le Christ, votre vie, alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui dans la gloire.

R/ Où est votre trésor, là aussi sera votre cœur !
Ressuscités avec le Christ,
recherchez ce qui est en haut !
Vous êtes morts
et votre vie est caché avec le Christ en Dieu.
Quand le Christ, votre vie, paraîtra,
vous paraîtrez avec lui en pleine gloire.
LECTURE PATRISTIQUE de la mémoire, ou du jour :

TRAITÉ DE SAINT BASILE SUR LE SAINT-ESPRIT

C'est l'Esprit qui fait vivre le Corps du Christ

Celui qui ne vit selon la chair mais sous la conduite de l'Esprit de Dieu, celui qui est appelé fils de Dieu et devient conforme à l'image de Fils de Dieu, on lui donne le nom de « spirituel ». De même que la puissance de voir se trouve dans l'œil en bonne santé, ainsi l'activité de l'Esprit est dans l'âme purifiée. ~

De même que la parole est dans l'âme, qu'elle soit pensée par le cœur ou s'exprime par la langue, ainsi en est-il de l'Esprit Saint, soit qu'il rende témoignage à notre esprit et qu'il s'écrie dans notre cœur Abba, Père ; soit qu'il parle à notre place, selon l'affirmation de Jésus : Ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit du Père qui parlera en vous. En outre, l'Esprit se conçoit comme un tout dans ses parties, selon la distribution de ses dons spirituels, ca r nous sommes tous membres les uns des autres, et nous avons les dons différents selon la grâce qui nous a été accordée.

C'est pourquoi l'œil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi ; pas plus que la tête ne peut dire aux pieds : Je n'ai pas besoin de vous. Au contraire, les membres, tous ensemble, composent le corps du Christ, dans l'unité de l'Esprit, et ils se rendent mutuellement les services nécessaires, selon les dons qu'ils ont reçus.

Car c'est Dieu qui a disposé les membres dans le corps, chacun d'eux comme il l'a voulu. Toutefois, les membres ont le même souci les uns des autres, selon la communion spirituelle qui inspire leur compassion mutuelle. C'est pourquoi si un membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l'honneur, tous partagent sa joie.

Et comme les parties sont dans le tout, chacun de nous est dans l'Esprit, car nous tous, qui sommes dans un seul corps, nous avons été baptisés en un seul Esprit. ~ De même qu'on voit le Père dans le Fils, on voit le Fils dans l'Esprit. Adorer dans l'Esprit voudrait donc dire que l'activité de notre pensée se déploierait dans la lumière, comme on peut l'apprendre par les paroles adressées à la Samaritaine. Égarée par la coutume de son pays, elle croyait qu'on ne pouvait adorer que dans un lieu. Notre Seigneur la détrompa en affirmant que c'est dans l'Esprit et la Vérité qu'il faut adorer ; et il se désignait sûrement lui-même en nommant la Vérité.

De même donc que nous parlons d'une adoration dans le Fils, c'est à dire dans une image de Dieu le Père, de même parle-t-on d'une adoration dans l'Esprit, comme dans celui qui montre en lui-même la divinité du Seigneur. ~

À parler de façon précise et logique, c'est par l'illumination de l'Esprit que nous contemplons le rayonnement de la gloire de Dieu ; et c'est par son empreinte et le sceau parfaitement ressemblant.

R/ L'Esprit de Dieu témoigne dans nos cœurs
que nous sommes ses enfants.
C'est l'Esprit du Fils qui s'écrie :
Abba, notre Père, alléluia, alléluia.
Dieu ne donne pas un esprit de crainte,
mais l'Esprit de force et d'amour.

R/ L'Esprit de Dieu témoigne dans nos cœurs
que nous sommes ses enfants.

ORAISON (qui est omise si l'office des lectures est dit immédiatement avant un autre office)

Donne à ton peuple, Seigneur,
une foi inébranlable :
nous confessons que ton Fils unique,
éternel avec toi dans ta gloire,
est né de la Vierge Marie dans un véritable corps humain ;
délivre-nous des épreuves d'ici-bas,
introduis-nous dans les joies qui demeurent.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
qui vit et règne avec toi dans l'unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles. Amen.

ACCLAMATION (dans la récitation privée on peut l'omettre)

V/ Bénissons le Seigneur.

R/ Nous rendons grâce à Dieu.